domenicà, il 7 giugno 2009
sono le dodici e uno
池上先生（恵泉女子大）引率によるVTC（Visiting Tour Club @mixi）のツアーで、国立西洋美術館にて「ルーヴル美術館展」に行って来ました。天気は雨、かつ金曜の夕方ということで、まま空いているだろうと思いきや、18時で1時間待ちの行列・・・。企画側としてはちょっと冷や汗ものでしたが、ねばって入場した甲斐のある内容を堪能することができました。ちなみに今回は2回目の観覧でしたが、1回目の漫然とした見方に比べて、知的好奇心を掻き立てる新鮮な見方をすることができました。
今回のガイドの主題は、「17世紀ヨーロッパ芸術のパトロネージ」というもの。以下の3つの区分が提示され、それぞれの観点に絡めて実際の作品を見ながら解説いただきました。
�ゞ飢顱紛宜陳�、カトリック教会、イエズス会）
��宮廷（絶対王政による君主専制国家、および貴族階級）
��商人（17世紀から新たに登場した第3のパトロン）
これらのパトロンが同時期に並行して存在したのに加えて、地域的な政治色や文化と絡まって、様々な特徴が絵画上にも現れていることが今回良く分かりました。例えば下のル・ナン兄弟の描いた貧しい農民の絵などは、善行が天国へ近づく方法として奨励されたカトリックの教義に基いているとのこと。このようなモチーフの絵を購入することで、自分が成した善行の証明とされていたようです。単純にというか、純粋にモチーフを描くという発送は、まだこの時代には生まれていないんですね。
ル・ナン兄弟｜《農民の家族》｜？
また本展のテーマの一つにも挙げられている「科学革命」についても、17世紀という時代の象徴ということで注目してみたいと思います。科学革命とは、事実に基づいた理論の証明など、いわゆる現代で言うところの「科学的な」思考が発生したことを指していると言って良いでしょう。主に宇宙体系に関する認識や、化学（＝錬金術）、数学などの分野での変革が具体例として示されることが多いですね。
今回の展示で「科学革命」に含まれる作品として、以下のドメニコ・フェッティ(Domenico Fetti (also spelled Feti, c. 1589-1623)による《メランコリー》があります。独創性に紐付く芸術関連のモチーフなど、デューラーに代表される伝統的なメランコリアの図像の特徴を示しているのですが、その時代の科学を示す天球儀も背景に描かれています。ここでは、現代的な科学とは異なる、17世紀という時代における「科学」が残っていると言って良いでしょう。化学と錬金術のように、「現代の科学」と「古代・中世の科学」がまだ未分化の状態にあることが見て取れますね。
P.S.
↑の「来週で帰国の途に着きます」は、嘘（というか間違い）でした。この後は京都に巡回するそうです。
JUGEMテーマ：アート・デザイン
sono le dodici e uno
池上先生（恵泉女子大）引率によるVTC（Visiting Tour Club @mixi）のツアーで、国立西洋美術館にて「ルーヴル美術館展」に行って来ました。天気は雨、かつ金曜の夕方ということで、まま空いているだろうと思いきや、18時で1時間待ちの行列・・・。企画側としてはちょっと冷や汗ものでしたが、ねばって入場した甲斐のある内容を堪能することができました。ちなみに今回は2回目の観覧でしたが、1回目の漫然とした見方に比べて、知的好奇心を掻き立てる新鮮な見方をすることができました。
今回のガイドの主題は、「17世紀ヨーロッパ芸術のパトロネージ」というもの。以下の3つの区分が提示され、それぞれの観点に絡めて実際の作品を見ながら解説いただきました。
�ゞ飢顱紛宜陳�、カトリック教会、イエズス会）
��宮廷（絶対王政による君主専制国家、および貴族階級）
��商人（17世紀から新たに登場した第3のパトロン）
これらのパトロンが同時期に並行して存在したのに加えて、地域的な政治色や文化と絡まって、様々な特徴が絵画上にも現れていることが今回良く分かりました。例えば下のル・ナン兄弟の描いた貧しい農民の絵などは、善行が天国へ近づく方法として奨励されたカトリックの教義に基いているとのこと。このようなモチーフの絵を購入することで、自分が成した善行の証明とされていたようです。単純にというか、純粋にモチーフを描くという発送は、まだこの時代には生まれていないんですね。
ル・ナン兄弟｜《農民の家族》｜？
また本展のテーマの一つにも挙げられている「科学革命」についても、17世紀という時代の象徴ということで注目してみたいと思います。科学革命とは、事実に基づいた理論の証明など、いわゆる現代で言うところの「科学的な」思考が発生したことを指していると言って良いでしょう。主に宇宙体系に関する認識や、化学（＝錬金術）、数学などの分野での変革が具体例として示されることが多いですね。
今回の展示で「科学革命」に含まれる作品として、以下のドメニコ・フェッティ(Domenico Fetti (also spelled Feti, c. 1589-1623)による《メランコリー》があります。独創性に紐付く芸術関連のモチーフなど、デューラーに代表される伝統的なメランコリアの図像の特徴を示しているのですが、その時代の科学を示す天球儀も背景に描かれています。ここでは、現代的な科学とは異なる、17世紀という時代における「科学」が残っていると言って良いでしょう。化学と錬金術のように、「現代の科学」と「古代・中世の科学」がまだ未分化の状態にあることが見て取れますね。
ドメニコ・フェッティ｜《メランコリー》｜1620年頃？
ジョゼフ・ライト｜《賢者の石を求める錬金術師》｜1771年
P.S.
↑の「来週で帰国の途に着きます」は、嘘（というか間違い）でした。この後は京都に巡回するそうです。
JUGEMテーマ：アート・デザイン
お話ししたものです。とても見ごたえのある展覧会でした。その上、池上先生のお話もうかがえて大変ラッキーでした。メールも送らせていただきましたが、たまたま池上先生のページからこのページにたどり着き、パトロネージュについて同じような感想を持ちましたのでコメントしました。